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David VALENTE, p. 271- 275

Les relations Églises-État au Portugal, avant et après le 25 Avril 1974
La constitution de 1933 a consacré le principe de la liberté de culte et de religion, mais en même temps affirmé que le catholicisme est la religion de la nation portugaise. À lui seul est reconnu le droit d’enseigner dans les écoles publiques, les exemptions fiscales, de définir son propre système organisationnel, etc. Cette position privilégiée fut encore renforcée lors du Concordat de 1940. Les autres confessions existantes dans le pays doivent recourir au statut de l’association de droit privé, sujet à approbation et à enregistrement.
La révolution de 1974 et les événements consécutifs ont complètement modifié la situation. La nouvelle législation, typique d’un État de droit démocratique, a reconnu la liberté de conscience, de religion et de culte. Mais par ailleurs, le Concordat fut immédiatement confirmé en 1975, prolongeant un déséquilibre net entre les confessions. Pour dépasser cette contradiction est actuellement en discussion une nouvelle loi sur la liberté religieuse.

As relações Igrejas-Estado em Portugal antes e depois do 25 de Abril de 1974
A constituição de 1933 consagra o princípio da liberdade de culto e de religião, mas afirma que o catolicismo é a religião da nação portuguesa. Só à ele é reconhecido o direito a ensinar nas escolas públicas, a isenções fiscais, a definir o seu próprio sistema de organização e a muito mais. Esta posição privilegiada foi ainda reforçada pela Concordata de 1940. As outras confissões existentes no país devem recorrer à figura da associação de direito privado, sujeita a aprovação e registo.
A revolução de 1974 e os acontecimentos que lhe seguiram vieram modificar por completo a situação.
A nova legislação, própria de um Estado de direito democrático, reconheceu a liberdade de consciência, de religião e de culto. Mas por outro lado, a Concordata foi logo confirmada em 1975, continuando assim a vigorar um desequilíbrio acentuado de tratamento entre as confissões. Para superar esta contradição está a ser actualmente discutida uma nova lei de liberdade religiosa.

Church-State Relations in Portugal Before and After 25 April 1974
The 1933 constitution set down the principal of religious liberties, while also affirming Catholicism as the religion of the Portuguese nation. Only Catholicism had the right to teach in public schools, could benefit from tax exemptions and could define its own organisational system, etc. This privileged position was further strengthened by the Concordat of 1940. The other confessions present in the country had to enrol as private associations and obtain approval and registration.
The Revolution of 1974 and the events which followed totally changed the situation. The new legislation, typical of a democratic state, recognised freedom of conscience and of religion. But alongside this, the Concordat was immediately confirmed in 1975, thus continuing the clear imbalance between confessions. In order to overcome this contradiction, there are presently discussions on the subject of a new law on religious freedom.